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Casa / Educación

El viaje de un paciente que muere

Por:Sam Oliver


Los pacientes del Hospice vienen a nuestro cuidado después de ser cortado, el ser quemado, y envenenamiento. La cirugía, la quimioterapia, y la radioterapia son los métodos normativos de cuidado para la mayor parte de los pacientes que incorporan una enfermedad peligrosa para la vida. Entrenan a los miembros del personal del hospital para ser agresivos sobre cuidado curativo.



El cuidado del Hospice es una fase del cuidado por el que el tratamiento agresivo sea no más apropiado. El cuidado paliativo se convierte en la norma. Han sondado a los pacientes físicamente, mentalmente, y emocionalmente. De muchas maneras, los pacientes pueden ser renuentes a cualquier tipo de cuidado más allá de las experiencias que eso condujo a su doctor que compartía que puede ser hecho no más.



El propósito de este artículo es demandar que puede ser hecho mucho más. Entrenan a nuestros doctores y enfermeras para ayudar a pacientes a recibir la medicación que estabiliza e incluso disminuye dolor y el sufrimiento físicamente. Entrenan a los trabajadores sociales para ayudar a pacientes y a las familias a ocuparse de las cuestiones emocionales, prácticas, y legales que rodean pérdida y pena. Los consejeros espirituales ayudan con la integración del bienestar emocional y un sentido de la fe y esperan más allá de su timidez.



El corazón de Care



El corazón de los centros del cuidado es atención en las necesidades del paciente que está muriendo. Cualquier tentativa de mover a un paciente lejos de su carácter auténtico se convierte en una guerra de voluntades. Mientras que escuchamos y cuidamos para una persona apenas mientras que él/ella es, estamos permitiendo que una persona muriera la manera él/ella vivimos. Nuestra capacidad de satisfacer a una persona en amor incondicional dibujará hacia fuera el deseo de ser sabido completamente por el paciente. Aquí, nos dan oportunidades de satisfacer lo/la en tolerancia y mercy.



Los pacientes no son una enfermedad. Los pacientes están despertando en alma. Maria era una persona fuerte-querida que no deseó morir. Ella tenía una personalidad fuerte. Ella tenía muchos papeles que ella realizó en vida, y ella deseó aferrarse a ellos todos. Ella era una madre, amigo, esposa, entre muchos otros roles.



Cerca de dos semanas antes de que Maria murió, ella compartió con mí que ella era enterada de dos identidades: uno era su personalidad fuerte y la otra era una presencia de la paz que ella no podría explicar. La Maria más cercana vino a su morir, más ella podría identificar con paz de deseo sobre el sufrimiento. Esta identidad con su alma llegó a ser más atractiva a ella que viviendo en un cuerpo que la fallaba. Ella despertaba en su self.



El corazón de Compassion



Un paciente que muere da para arriba tanto en su morir ese lo/la se tienta a aferrarse a qué se deja en su vida. Aunque el sostener encendido significa más dolor y el sufrimiento, algunos pacientes intenta hacer tan. Como donantes del cuidado, necesitamos ser sensibles a este aspecto de dejar de un paciente vamos proceso. Un paciente necesita la ayuda y la dirección a aprender simplemente moverse desde dejar va (un acto de la voluntad) a dejar sea (consiguiendo en armonía con su morir). Un cuidado de ofrecimiento de la persona entrará en el corazón de la compasión dando un espacio paciente para entrar en este proceso de la mudanza desde "dejar va" "a dejar sea."



Pues una persona muere, su personalidad llevará a su alma. En el proceso, un corazón está quebrado. Este deseo de escapar un cuerpo doloroso y de abrazar la paz (su auténtico-uno mismo) es complicado por el deseo de seguir siendo con ésos él o ella tiene amó. Esta tensión acumulada crea una trayectoria una tiene que elegir dentro de ellos que supere conocimiento consciente individual y colectivo. Esencialmente, ésta es una cuestión de supervivencia para el alma. Esta trayectoria mueve el alma forward.



Los servicios fúnebres nos recuerdan, es el alma de una persona que nos dibujen para hacer frente a muerte y no al cuerpo difunto. Estos servicios sirven como un símbolo de la transición para amó uno quién ha muerto y ésos que reflejaban en la vida de los difuntos. Una relación que fue creada una vez fuera de nosotros y en el cuerpo de otra persona se aplica no más. Ahora, las relaciones con los difuntos son internas y totalmente dentro de nosotros que crean un enlace invisible por siempre ligando nuestro conocimiento a una calidad spacial dentro de nosotros dibujo eso izquierda detrás de más profundo en alma.



Un Heart



Un corazón despertado sabe que hay más a la vida que qué aparece en la superficie.



La gente que muere nos conduce a este lugar en donde las relaciones eternas se forjan en los aspectos más profundos de nuestra naturaleza. Es nuestra naturaleza para amar y para sentir amor. Incluso la pena tiene la capacidad de profundizar nuestro sentido del sacredness hacia ésos nosotros love.



Hace un año, di una charla para el Hospice nacional y la organización paliativa del cuidado en Los Ángeles, CA. Me fueron alrededor de una semana. Cuando volví, mi hijo más joven me dio un abrazo grande. Lo falté y él me faltó. Podría sentirlo literalmente llenar mi corazón de amor. De una manera verdadera, mi alma fue tocada por el alma de mi hijo. Un corazón despertado sabe que éste es el corazón de relationships.



En el paisaje del alma, qué materias en vida NO SON materia. Cuando comenzamos a mirar a través de nuestros ojos y no con ellos, entramos en una vista de la vida de la perspectiva del alma. La penetración, considerar de dentro, nos permite encontrar muerte con esperanza, con la fe, y con amor.



Mientras que crecemos en nuestra capacidad de ver de dentro, entramos en el corazón de la pena. Esta aparición en la naturaleza del alma nos sostendrá con muerte y en la vida - eterna. Mayo el creador de nosotros todo nos da la fuerza para el journey.



Samuel Oliver, autor de, "qué el morir nos enseña: Lecciones en " < que vive/p>

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Artículo de fuente: http://www.articles3k.com

El SAM Oliver trabajó con morir por más de 15 años. Durante ese tiempo, él escribió 4 libros en pena. URL del Web site; www.soulandspirit.org

Vea su Web site en: www.soulandspirit.org








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